Cafe Paylaşım | Forum | Paylaşımın Renkli Adresi | Türkçe Forum Sitesi (Arşiv Ana sayfa) => Şarkı / Türkü Hikayeleri

Konu: Türk Halk Müziğinde Müstezat

Sayfa: [ 1 ]

AllMyLife 21.03.2008 23:35:30
Türk Halk Müziğinde Müstezat (Erzurumlu Emrah’ın Müstezatı Hakkında)

Kenan Tuna1
 

   Müztezat :Türk Halk Müziğinde özel bir ezgisi ve güftesi “Müstezad” olan uzun hava. Bir şiir biçimi, bağlamada özel bir düzendir. Türk Müziğinde bir form. “Ziyade “ denen ilave kısa mısraların, kendi aralarında kafiyeli olarak, esas şiirin mısralarını takip ettiği gazeldir. Yani, her uzun mısradan sonra “Ziyade” denilen ( mef’ûlün feûlün ) vezniyle bir mısra eklenir. Ziyadeler, anlam bakımından asıl mısralara bağlıdır. Ya kendi aralarında ya da asıl gazelle kafiyelenirler. Müstezad, iç içe konulmuş iki gazeli andıran bir çeşittir. Asıl gazel daima (mef’ûlü mefâîlü mefâîlü feûlün) vezniyle yazılır. Asıl kaynak yöresi Erzurum’dur. Elazığ’da örnekleri görülmektedir.

 
 a
 
 
 
 b
 
 
 
 s
 
 
 
 x
 
 
 
 a
 
 
 
 a
 
 
 
 s
 
 
 
 s
 


     Asıl gazele göre kafiyelenen ziyade’ler de vardır. ( a—a –- a – a / b—s ---- a – a / c—y – a –- a )
Not : Yukarda ziyade’lerin kendi aralarında küçük bir gazel gibi kafiyelenen çeşidi gösterilmiştir.

Bu eklemeler gazele yeni bir ahenk katmak ve beyitlerin anlamlarını güçlendirmek için yapılmıştır. Kısa parçalar çıkarıldığında, bir anlam eksikliği gösteren veya bu mısraların güzellik katmadığı müstezatlar başarılı sayılmazlar. Divan şairlerince az kullanılmış, ancak âşık edebiyatında daha çok benimsenmiştir. Yedekli, ayaklı adlarıyla çokça kullanılmıştır. Eski divanlarda görülen müstezatlarla uzun, kısa mısra benzerliği vardır.


Müstezat Örneği : ( Erzurumlu Emrah’tan )

 Ey...Aşkın ezeli âşıka ilhâm-ı Hüdâdır
 A
 
                     Bir neşve - nümâdır
 A
 
Tahkiyk gönül şehrine bir nûru ziyâdır
 A
 
                     Minhâc-ı Hüdâdır
 A
 
Amman amman amman aman amman
 
 
Yandım yandım yandım sana kurban 
 
Öldüm öldüm öldüm sana hayran
 
 
 
 
 
Ey...Vaiz beni ta’n eyleme ki  mescide gelmez
 B
 
                                   Râh-i Hakkı bilmez
 B
 
Ben mûtekifim, kûşe-i meyhâne banadır
 A
 
                                   Mescidde sanadır
 A
 


 Amman amman amman aman amman
 
 
Yandım yandım yandım sana kurban
 
 
Öldüm öldüm öldüm sana hayran
 
 
 
 
 
Ey...Emrah kuru laf istemez ille hüner ister
 C
 
                         Yani dürer ister
 C
 
Hakgi (Hakk-gû) derece mânâda gerçi fukaradır
 A
 
                                   Amma şuarâdır
 A
 
 
 
 
 
 
 
Amman amman amman aman amman
 
 
Yandım yandım yandım sana kurban
 
 
Öldüm öldüm öldüm sana hayran
 
 


Erzurumlu Emrah’a ait yukarıda ki Müstezatta; “Ziyade” denilen kısa mısralar kendi aralarında kafiyelidir. Ayrıca, üç kıt’anın bu kısa mısraları, birinci kıt’nın tümüyle kafiyelidir. Müstezatın bağlantısı da mevcuttur. Buna “Müstezat Ayağı” denir. Çıkışı, gezinişi, durağı belli olan Müstezat okumak için; başta, aralarda ve sonda çalınmak yada okunmak üzere bestelenmiş ilave ezgilerdir. ( Amman amman ... )
 
 


Emrah’a ait Müstezat’ın vezni :

---- ---- v / v ---- ---- v / v ---- ---- v / v ---- ---- / ---- ---- v / v ---- ----
Mef    û  lü , Me fâ     î   lü ,  Me fâ     î    lü ,   Fe   û   lü   ,  Mef   û   lü , Fe   û   lün


Emrah’a Ait Müstezat’ın Düz Yazıya Aktarılmış Biçimi :

( Ey sevgili ) Aşkın ; eskiden beri Âşık’a, Allah’ın bir ilhamıdır – bir sarhoşluk, neşe verir. Doğrusu, gönül şehrine giden Allah’ın nûrlu ( parıltılı ) ve ışıklı ( aydınlıklı ) bir yoludur.

Vâiz; sen beni mescide gelmez , Hak yolunu bilmez diyerek kınama ! – Ben ibadetle meşgulum ; meyhane köşesi ( tekke manasında, – bade içilen yer ) bana aittir, mescid de sana aittir.

Emrah; kuru, boş laf istemez, sadece hüner ( görmek ) ister; yani inci gibi sözler ister. Doğrusu, rütbe ( basamak ) mânâsında fukarayımdır ancak , güzel şiirler söyleyen bir şairimdir.

 


Sayfa: [ 1 ]


eXTReMe Tracker